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十二生肖的由來,十二生肖的由來和含義

今天給大家分享十二生肖的由來,其中也會(huì)對十二生肖的由來和含義的內(nèi)容是什么進(jìn)行解釋。

簡述信息一覽:

十二生肖的由來是什么

依據(jù)生肖外來說的觀點(diǎn),生肖是漢代由中東傳入中國,與佛教傳入時(shí)間差不多,我們從以上文獻(xiàn)中已證明早在春秋時(shí)期我國便有有關(guān)生肖的記載(《日書》、《詩經(jīng)》),說明生肖的產(chǎn)生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產(chǎn)生了的,因此可以肯定生肖是產(chǎn)生于我國本土的一種古老文化。

由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的,他們共同的來源都是原始動(dòng)物崇拜。 民族學(xué)家劉堯漢先生認(rèn)為十二生肖與彝族“十二獸”紀(jì)日及“十月歷”法有關(guān)。

十二生肖的由來,十二生肖的由來和含義
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

古時(shí)候,為了讓貧民百姓也能記住自己出生的年號,就使用了較簡單的動(dòng)物紀(jì)年法,后來稱其為“生肖年”。

十二生肖的由來

1、有的學(xué)者甚至持生肖外來說的觀點(diǎn),認(rèn)為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的,持這種觀點(diǎn)的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·釋支干》中講“ 十二肖象于巴比倫、埃及、印度均有之,然均不甚古,無出于西紀(jì)后百年以上者。意者此始漢時(shí)西域諸國,仿巴比倫之十二宮而制定之,再向四周傳播者也 。

2、《法苑珠林》引《大集經(jīng)》言十二生肖由來曰:“閻浮提外,四方海中,有十二獸,并是菩薩化導(dǎo)。人道初生,當(dāng)菩薩住窟,即屬此獸護(hù)持、得益,故漢地十二辰依此行也?!庇衷疲骸捌渌苑峙渲x,則《旸谷漫錄》言之頗詳。

十二生肖的由來,十二生肖的由來和含義
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

3、生肖的由來 作為一種古老的民俗文化事象,有關(guān)十二生肖的起源,歷代學(xué)者眾說紛紜。有人認(rèn)為生肖與地支同源,可以追溯到史前的傳說時(shí)代,《史記》中所載黃帝建造甲子以命歲,大撓作甲子就是這類說法的反映,學(xué)者們認(rèn)為這里所說的甲子就是指的十二生肖。

4、生肖的由來 作為一種古老的民俗文化事象,有關(guān)十二生肖的起源,歷代學(xué)者眾說紛紜。有人認(rèn)為生肖與地支同源,可以追溯到史前的傳說時(shí)代,《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”,“大撓作甲子”就是這類說法的反映,學(xué)者們認(rèn)為這里所說的甲子就是指的十二生肖。

中國十二生肖的由來?

依據(jù)生肖外來說的觀點(diǎn),生肖是漢代由中東傳入中國,與佛教傳入時(shí)間差不多,我們從以上文獻(xiàn)中已證明早在春秋時(shí)期我國便有有關(guān)生肖的記載(《日書》、《詩經(jīng)》),說明生肖的產(chǎn)生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產(chǎn)生了的,因此可以肯定生肖是產(chǎn)生于我國本土的一種古老文化。

有的學(xué)者甚至持生肖外來說的觀點(diǎn),認(rèn)為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的,持這種觀點(diǎn)的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·釋支干》中講“ 十二肖象于巴比倫、埃及、印度均有之,然均不甚古,無出于西紀(jì)后百年以上者。意者此始漢時(shí)西域諸國,仿巴比倫之十二宮而制定之,再向四周傳播者也 。

第二種說法認(rèn)為,十二屬相是華夏族人民自己創(chuàng)造的。它是受古時(shí)候動(dòng)物圖騰崇拜的影響,用一些動(dòng)物的名稱來配合抽象的十二地支。有的動(dòng)物還可能來源于古代天文學(xué),古代有巨蛇、蝎虎、飛馬等星座名稱,于是套用到十二屬相上。第三種說法認(rèn)為是從印度傳來的。

《法苑珠林》引《大集經(jīng)》言十二生肖由來曰:“閻浮提外,四方海中,有十二獸,并是菩薩化導(dǎo)。人道初生,當(dāng)菩薩住窟,即屬此獸護(hù)持、得益,故漢地十二辰依此行也?!庇衷疲骸捌渌苑峙渲x,則《旸谷漫錄》言之頗詳。

十二生肖的由來流傳著一個(gè)神話傳說: 據(jù)說玉皇大帝想選出12種動(dòng)物作為代表,然后他就派神仙下凡跟動(dòng)物們說了這件事,又定了時(shí)間在卯年卯月卯日卯時(shí)到天宮來競選,來的越早的排的越靠前,后面的排不上。而那個(gè)時(shí)候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛懶睡覺,但他也想被選上,所以就叫老鼠到時(shí)候叫他。

中國十二生肖的由來可以追溯到古代傳統(tǒng)文化中,其具體形成可能源于人們對自然界和時(shí)間的觀察與理解。關(guān)于生肖的起源有多種說法。與古代動(dòng)物崇拜有關(guān)。中國古代先民對動(dòng)物有特別的崇拜,他們可能根據(jù)動(dòng)物的活動(dòng)規(guī)律與自然界的變遷相聯(lián)系,逐漸形成了生肖的觀念。

十二生肖的來由?

有的學(xué)者甚至持生肖外來說的觀點(diǎn),認(rèn)為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的,持這種觀點(diǎn)的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·釋支干》中講“ 十二肖象于巴比倫、埃及、印度均有之,然均不甚古,無出于西紀(jì)后百年以上者。意者此始漢時(shí)西域諸國,仿巴比倫之十二宮而制定之,再向四周傳播者也 。

《法苑珠林》引《大集經(jīng)》言十二生肖由來曰:“閻浮提外,四方海中,有十二獸,并是菩薩化導(dǎo)。人道初生,當(dāng)菩薩住窟,即屬此獸護(hù)持、得益,故漢地十二辰依此行也?!庇衷疲骸捌渌苑峙渲x,則《旸谷漫錄》言之頗詳。

生肖的由來 作為一種古老的民俗文化事象,有關(guān)十二生肖的起源,歷代學(xué)者眾說紛紜。有人認(rèn)為生肖與地支同源,可以追溯到史前的傳說時(shí)代,《史記》中所載黃帝建造甲子以命歲,大撓作甲子就是這類說法的反映,學(xué)者們認(rèn)為這里所說的甲子就是指的十二生肖。

生肖的由來 作為一種古老的民俗文化事象,有關(guān)十二生肖的起源,歷代學(xué)者眾說紛紜。有人認(rèn)為生肖與地支同源,可以追溯到史前的傳說時(shí)代,《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”,“大撓作甲子”就是這類說法的反映,學(xué)者們認(rèn)為這里所說的甲子就是指的十二生肖。

十二生肖的由來流傳著一個(gè)神話傳說: 據(jù)說玉皇大帝想選出12種動(dòng)物作為代表,然后他就派神仙下凡跟動(dòng)物們說了這件事,又定了時(shí)間在卯年卯月卯日卯時(shí)到天宮來競選,來的越早的排的越靠前,后面的排不上。而那個(gè)時(shí)候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛懶睡覺,但他也想被選上,所以就叫老鼠到時(shí)候叫他。

關(guān)于十二生肖的由來有四種說法:星宿說法:古人曾將黃道和赤道附近的恒星分為了“二十八星宿”。而二十八宿分別代表了一種動(dòng)物。后來有人將周天等分為十二分,用十二支表示,而十二支對應(yīng)了特定生肖,因此就有了十二生肖之說。歲星說法:木星十二年會(huì)運(yùn)行一周天,從木星位置能夠確定年度支序。

十二生肖的來歷是什么?

有的學(xué)者甚至持生肖外來說的觀點(diǎn),認(rèn)為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的,持這種觀點(diǎn)的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·釋支干》中講“ 十二肖象于巴比倫、埃及、印度均有之,然均不甚古,無出于西紀(jì)后百年以上者。意者此始漢時(shí)西域諸國,仿巴比倫之十二宮而制定之,再向四周傳播者也 。

十二生肖的來歷:動(dòng)物崇拜 大多數(shù)人都認(rèn)為生肖來源于原始時(shí)代的動(dòng)物崇拜。

《12生肖的來歷》是1999年西泠出版社出版的圖書,作者是毛宗譯。歷史上的記載是:我國自帝舜時(shí)代就開始使用天干十個(gè)符號和地支十二個(gè)符號相配合的“干支紀(jì)年法”。該書講述了很久很久以前,玉帝為了給人間定時(shí)間給人類歸屬,決定在人間選拔十二種動(dòng)物作屬相。

”年又有觀天者發(fā)現(xiàn)月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短,發(fā)現(xiàn)十二次月圓為一歲,這一發(fā)現(xiàn),是初期歷法最精度的成果之一,“十二”便視為傳達(dá)天意的“天之大數(shù)”。天干需地支為伴,日月相對,天地相對,就非“十二”莫屬了。子鼠丑?!绻泛ヘi。

十二生肖的來歷 明確答案 十二生肖的起源與古代天文歷法、動(dòng)物崇拜及民間信仰密切相關(guān)。這一傳統(tǒng)源于古代人們對時(shí)間和天象的觀察,以及對特定動(dòng)物的崇拜和敬畏。十二生肖作為農(nóng)歷年份的標(biāo)記,至今仍然在中國及部分亞洲國家廣泛流傳和使用。

中國傳統(tǒng)十二生肖排序原由及來歷是什么?

有的學(xué)者甚至持生肖外來說的觀點(diǎn),認(rèn)為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的,持這種觀點(diǎn)的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·釋支干》中講 十二肖象于巴比倫、埃及、印度均有之,然均不甚古,無出于西紀(jì)后百年以上者。意者此始漢時(shí)西域諸國,仿巴比倫之十二宮而制定之,再向四周傳播者也 。

十二生肖的起源與中國的歷法有關(guān),大約始于紀(jì)元前六世紀(jì)。它們與中國傳統(tǒng)的地支相配,用以紀(jì)年。 關(guān)于十二生肖的排列,有一個(gè)廣為流傳的民間傳說。據(jù)說,在玉皇大帝召開生肖大會(huì)時(shí),機(jī)智的老鼠借助牛的力量,占據(jù)了首位。盡管這個(gè)故事廣為流傳,但其真實(shí)性無從考證。

生肖的由來 生肖文化作為一種古老的民俗文化事象,其起源有多種說法。一種觀點(diǎn)認(rèn)為生肖與地支同源,可追溯到史前的傳說時(shí)代。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為生肖最早源于我國北方的游牧民族。還有學(xué)者認(rèn)為生肖是由古巴比倫傳入中國的。

十二生肖起源于紀(jì)元前六世紀(jì),最初與地支一組數(shù)字互相應(yīng)用,后來逐漸演變成紀(jì)年的年號。關(guān)于十二生肖的搭配,有一個(gè)民間傳說:玉皇大帝召集眾生肖開排名大會(huì),豬鼠牛馬羊等八仙過海各顯神通,大家一齊趕著赴會(huì),牛大哥憨厚,早早啟程,結(jié)果一馬當(dāng)先占了首位。

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